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	<title>fieldwork &#8211; Prototyping</title>
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	<description>how social experimentation works</description>
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		<title>Ethnography: a prototype</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Alberto]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Dec 2015 14:50:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ciudad Escuela]]></category>
		<category><![CDATA[Critica a Paseo]]></category>
		<category><![CDATA[Experimentation]]></category>
		<category><![CDATA[fieldwork]]></category>
		<category><![CDATA[Hackacademia]]></category>
		<category><![CDATA[Prototyping]]></category>
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[The special issue on methodological inventions and &#8216;obstructions&#8217; that Rane Willerslev, Lotte Meinert and George Marcus are editing for publication in Ethnos has today, finally, seen the green light. We have written a piece on our long-term collaborative project with &#8220;free culture activists&#8221; in Madrid, which reports on our work with Lagaleriademagdalena, Zuloark, Basurama, Alfonso [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>The special issue on methodological inventions and &#8216;obstructions&#8217; that Rane Willerslev, Lotte Meinert and George Marcus are editing for publication in <em>Ethnos</em> has today, finally, seen the green light.</p>
<p>We have written a piece on our long-term collaborative project with &#8220;free culture activists&#8221; in Madrid, which reports on our work with Lagaleriademagdalena, Zuloark, Basurama, Alfonso Sánchez Uzábal, and Domenico di Siena, among many others. In a nutshell, the piece describes how our work with open-source urban activists re-functioned our own ethnographic project into an open-source methodological prototype of sorts.</p>
<p>You can read the pre-print version of the article below.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><iframe src="https://app.box.com/embed/preview/9qt19mh4z4sk6scspcymunl83aftty72?theme=dark" width="500" height="400" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Contrato predoctoral</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Alberto]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Jun 2015 15:16:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Antropología]]></category>
		<category><![CDATA[fieldwork]]></category>
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					<description><![CDATA[CONTRATO PRE-DOCTORAL &#8212; Una exploración antropológica de mundos urbanos con código abierto Acaba de ser publicada la convocatoria 2015 del Ministerio de Economía y Competitividad (MINECO) para la formación de doctores (antiguas FPI). Nuestro grupo de investigación ha sido concedido un contrato pre-doctoral vinculado al proyecto, &#8220;Ecologías en beta: una exploración antropológica de mundos urbanos [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>CONTRATO PRE-DOCTORAL &#8212; Una exploración antropológica de mundos urbanos con código abierto</strong></p>
<p>Acaba de ser publicada la <a href="http://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2015-6508" target="_blank">convocatoria 2015 del Ministerio de Economía y Competitividad (MINECO) para la formación de doctores (antiguas FPI)</a>.</p>
<p>Nuestro grupo de investigación ha sido concedido un contrato pre-doctoral vinculado al proyecto, &#8220;<a href="http://digital.csic.es/bitstream/10261/116329/1/memoria%20cientifica%20retos%20140922.pdf" target="_blank">Ecologías en beta: una exploración antropológica de mundos urbanos con código abierto</a>&#8221; (CSO2014-51970-R). (El proyecto cuenta con financiación del Programa Estatal de Investigación, Desarrollo e Inovación Orientada a los Retos de la Sociedad desde 2015-2018.)</p>
<p>Os invitamos a que os leáis la <a href="http://digital.csic.es/bitstream/10261/116329/1/memoria%20cientifica%20retos%20140922.pdf" target="_blank">memoria del proyecto</a> y nos hagáis llegar vuestras expresiones de interés. Buscamos una persona con nivel alto de inglés cuya formación le permita su admisión en un programa de doctorado en ciencias sociales (antropología, sociología, estudios sociales de la ciencia) o arquitectura/urbanismo.</p>
<p>La persona contratada percibirá una retribución salaria de c. €16.500 anuales. Podéis encontrar más información sobre <a href="http://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2015-6508" target="_blank">las bases de la convocatoria</a>.</p>
<p>La persona seleccionada se incorporará a nuestro grupo de investigación en el <a href="https://www.facebook.com/historiadelacienciacsic?fref=ts" target="_blank">Departamento de Historia de la Ciencia</a> del Consejo Superior de Investigaciones Científicas en Madrid. La persona que tendríais asignada como supervisora del doctorado sería <a href="http://alberto-corsin-jimenez.org/" target="_blank">Alberto Corsín Jiménez</a>.</p>
<p>Si os interesa el proyecto y os véis desarrollando vuestro trabajo con nosotros, hacedme llegar vuestro CV (2 páginas max) y un breve texto (de no más de 500 palabras) explicándome de qué manera vuestros intereses y trayectoria encajan con los del proyecto a: alberto.corsin-jimenez [at] cchs.csic.es <strong>antes del 17 de junio</strong>.</p>
<p>Tened presente sin embargo que la solicitud habéis de hacerla directamente en la sede electrónica del MINECO según las <a href="http://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2015-6508" target="_blank">bases establecidas en la convocatoria</a>. El <strong>plazo para la presentación de solicitudes es del 15 al 29 de junio.</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Discutiendo la etnografía de Medialab-Prado</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Adolfo Estalella]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Oct 2010 17:53:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[fieldwork]]></category>
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					<description><![CDATA[Uno de los asuntos en los que pienso sistemáticamente es la cuestión de la devolución, ¿cómo y qué devolver a aquellos que nos han acogido y siguen acogiendo con los brazos abiertos?, a fin de cuentas, las historias que narremos se las debemos a ellos; ¿qué podemos ofrecerles? El blog fue desde el primer momento [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Uno de los asuntos en los que pienso sistemáticamente es la cuestión de la devolución, ¿cómo y qué devolver a aquellos que nos han acogido y siguen acogiendo con los brazos abiertos?, a fin de cuentas, las historias que narremos se las debemos a ellos; ¿qué podemos ofrecerles? El blog fue desde el primer momento una estrategia para intentar articular modos de devolución y ensayar formas de apertura. Hay otros modos sencillo y efectivos, como responder a cualqueir requerimiento que nos hagan para discutir nuestra aproximación metodológica, las problemáticas que nos encontramos y los debates teóricos en los que nos vemos envueltos. Rubén Martínez y Jaron Rowan, de <a href="http://www.ypsite.net/">YProductions</a>, organizaron hace unas semanas el taller &#8216;<a href="http://www.tucamon.es/contenido/taller-proyecto-mapa-redada-madrid">Redada Madrid&#8217;</a> en el centro cultural <a href="http://www.tucamon.es">Camon</a>, (Madrid) con el objetivo de &#8220;cartografiar y comprender las dinámicas que sigue la vida cultural de la capital&#8221;; como parte del taller nos ofrecieron la posibilidad de charlar sobre nuestra etnografía, aquí está el video donde ser recoge parte de la charla, gracias Rubén y Jaron.</p>
<p style="text-align: center;"><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="400" height="225" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=14989246&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=1&amp;color=ff000d&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="225" src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=14989246&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=1&amp;color=ff000d&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
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		<title>Del procomún a la autogestión, caminos de ida y vuelta</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Adolfo Estalella]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 May 2010 12:59:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[fieldwork]]></category>
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					<description><![CDATA[Los caminos del señor son inescrutables&#8230; lo mismo que los de la etnografía. El miércoles de la semana pasada visitaba el Patio Maravillas. La última vez que estuve en él tomé lentejas para cenar y la casa estaba en otro edificio; antes de las lentejas había dado una vuelta por Madrid con la gente de [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Los caminos del señor son inescrutables&#8230; lo mismo que los de la etnografía. El miércoles de la semana pasada visitaba el Patio Maravillas. La última vez que estuve en él tomé lentejas para cenar y la casa estaba en otro edificio; antes de las lentejas había dado una vuelta por Madrid con la gente de la Bici Crítica. En esta ocasión acudía interesado por un debate organizado por el Observatorio Metropolitano titulado: &#8216;‘Gobernabilidad y espacios de reapropiación [la ciudad de los comunes 1.0]’. Ondas resonancias con los temas de debate en La Tabacalera; así que no es de extrañar que hubiera muchos de los participantes en el proyecto, lo mismo que de La Casa Invisible de Málaga, de Barcelona y del mismo Patio. Mi trabajo de campo ha comenzado en el Medialab y transita ahora por lugares inesperados. Del Medialab a las visitas en La Tabacalera, el Patio Maravillas, una entrevista en Traficantes de Sueños&#8230; Yo viajo al mismo tiempo que los protagonistas a los que sigo. Al día siguiente atiendo en el Medialab otra sesión organizada igualmente por el Observatorio Metropolitano, quienes circulan también por La Tabacalera&#8230; Tres contextos radicalmente diferentes, o quizás no tanto.</p>
<p><span id="more-97"></span>Lo que me interesó del debate en el Patio y el posterior en el Medialab es el concepto clave en torno al cual el Observatorio, por boca de Ana Mendes, articulan su discusión sobre el espacio: Procomún. En la Tabacalera el concepto clave es autogestión (o autonomía, según a quién le preguntemos). En realidad podríamos llegar a la conclusión de que son muy similares; especialmente si atenemos al procomún tal y como lo define Östrom; sin embargo, los debates a los que atiendo sobre la autogestión y procomún movilizan dos realidades diferentes. Cuando se habla del procomún se moviliza seguidamente algún espacio u objeto (entendido en sentido amplio): recursos hídricos, espacios, cuerpos, órganos… cuando se habla de autogestión, lo que se moviliza a punto seguido es un colectivo, el orden dentro de él y la demarcación entre un dentro y un afuera. Uno piensa en un cierto objeto, el otro piensa en un cierto sujeto. Y cada uno da el otro por sentado. La cuestión que se plantea es qué tipo de preguntas surgen al pensar los colectivos y espacios desde uno y otro concepto, y qué tipo de respuestas y mecanismos se movilizan en cada caso.</p>
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		<title>Una etnografía &#8216;en/a través/del&#8217; Medialab</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Adolfo Estalella]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Apr 2010 17:27:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[fieldwork]]></category>
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					<description><![CDATA[Una etnografía &#8216;en/de/a través&#8217; del Medialab. Las preposiciones son importantes al nombrar las etnografías, y la indefinición al elegir estas en el título tiene que ver con el hecho de que nuestro objeto de estudio se localiza &#8216;en&#8217; el Medialab pero desborda sus paredes hasta&#8230; ¿hasta dónde?, eso es algo aún por explorar, de manera [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Una etnografía &#8216;en/de/a través&#8217; del Medialab. Las preposiciones son importantes al nombrar las etnografías, y la indefinición al elegir estas en el título tiene que ver con el hecho de que nuestro objeto de estudio se localiza &#8216;en&#8217; el Medialab pero desborda sus paredes hasta&#8230; ¿hasta dónde?, eso es algo aún por explorar, de manera que el estudio de la innovación &#8216;en&#8217; el Medialab es también un estudio de la innovación social &#8216;a través del&#8217; Medialab y &#8216;del&#8217; mismo Medialab. En eso pasaremos los próximos diez meses. Un trabajo centrado en el análisis de la cultura libre y la innovación social, como ya describimos en la explicación del blog, <a href="http://www.prototyping.es/about">Sobre Prototyping</a>:</p>
<p style="padding-left: 30px;"><span id="more-56"></span>Prototyping es un diálogo en línea durante nuestro trabajo de campo y un espacio de reflexión mantenido por Alberto Corsín Jiménez y Adolfo Estalella. El blog registra el progreso de nuestro proyecto etnográfico en el Medialab-Prado de Madrid. Un proyecto que indaga en las culturas de la experimentación social. Medialab-Prado es un sitio privilegiado para el estudio de este tema debido a su reputación durante los últimos años como sede de exitosos experimentos colaborativos entre artistas, tecnólogos, ingenieros de software y académicos de todo el mundo.</p>
<p style="padding-left: 30px;">La experimentación social es un vasto campo, de hecho, un campo ambiguo (si es que puede hablarse de un campo). Estamos interesados en lo experimental como un locus de prácticas culturales. Queremos describir y comprender las prácticas culturales y sociales que dan forma a la experimentación como un modo específico de participación en la producción de conocimiento.</p>
<p style="padding-left: 30px;">Como se hará evidente, nuestro sitio de indagación no es un laboratorio en su sentido convencional, de hecho, no es ni siquiera un sitio. Más bien, es una trama de prácticas sociales; algunas de las cuales han sido atinadamente descritas en los últimos tiempos como innovación abierta, innovación social, cultura abierta, cultura libre, colaboración, etc. No tenemos dudas de que encontraremos todas estas formas en nuestra etnografía, e incluso podemos terminar adoptando una de ellas como nuestro concepto descriptivo; pero por el momento, preferimos atenernos a la noción de experimentación social.  Hay poco más que podamos decir en este momento porque el experimento no ha hecho más que empezar. Ah! sí, sólo una cosa más, y es que estamos deseando ver ‘how it all ends’ (pequeño guiño a Peter Galison;)</p>
<p>De momento no tenemos cerradas las preguntas sobre las cuales nos vamos a centrar, eso es algo que hemos de desvelar durante el trabajo de campo. Todo está por hacer.</p>
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